争做“银龄先锋”——巧家县大寨镇发挥老党员优势凝聚发展正能量小记

与此同时,优势产能岗位的收入可能上升,综合来看劳动生产率定会由此提高。

有点像80年里根总统开始执政那几年。在深冬、雾霾天这么一个反差极大的环境里，我们聚集一堂谈论中国的品牌，谈论信心与匠心，我认为非常有意思，非常有必要。

这场仗可能是舆论仗、口水仗、一定要打赢。艾老是我们健康一代的代表，艾老的健康，艾老的活力代表着我们中国一批中年人的活力，这是人力资源水平不断提高的最好的佐证。这三个基本条件如果同时满足的话，一个落后的国家一定能够实现赶超。如果政府不稳定，天天换总统，天天换总理，天天换政党的话，不可能实现稳定，一定经济上也是混乱。那个时候一边里根搞星球大战，搞大量的财政刺激政策。

顺便说一句，为什么中国现在出现很多品牌，国际品牌，为什么很多企业开始走向世界，包括我们中车、华为、三一重工、无人机。哪些有基本要求和理由，比如说进行国际贸易，在国内进口原材料生产服务国内消费，这部分的资金的外汇需求必须满足。毋庸置疑，只有满足个体需求的商品对他而言才是他的消费品。

在主流经济学中，生产和消费是两分的，互不相关，经济学家分别为二者设定了各自的最大化函数，随后，剩下的就是求解最优的问题了。市场过程思想的理论基础是主观性，下面，从几个方面的主观性来讨论市场过程，包括消费与生产的主观性，内部和外部的主观性等，并由此说明两种市场过程与两种主观之间的对应关系，最后，简述市场过程理论的政策含义。我们说，市场规则的进步虽然是自发的，但并不是自动的，它是在个体意识到什么是正义的过程中不断改进、不断演化的。消费者发现什么是有价值的，企业家发现哪里有机会，这都属于外部的主观。

由此，我们也会明白，投机者与企业家的区别，其追根溯源，并不在于机会的发现上（外部的主观），而在于他们对其生命价值的意识上（内部的主观）。凯恩斯主义者用商品供求总量的变化去说明价格的变化，不考虑消费者的价值发现，但若从奥地利学派市场过程的角度来分析，自然就不成立了。

简言之，良好的政策应该是有利于市场过程展开的政策，政策目标应该通过市场过程的展开来实现，而不能以损害市场过程为代价。比如，通过为个体发挥自己的才能，努力实现自己的价值提供更大的空间、创造更好的条件来实现诸如经济增长或充分就业等目标，而不是以损害个体的上述权利，扭曲正当的规则来实现其政策目标，何况，也根本不可能真正如其所愿，这也是经济规律对世人的启示和告诫。要知道，任何生产都不可避免地要解决发现市场需求的问题，而计划经济就是这种错误两分法的产物，把生产问题单纯地变成降低成本或增加产量的数学问题，完全不考虑市场的发现市场过程思想的理论基础是主观性，下面，从几个方面的主观性来讨论市场过程，包括消费与生产的主观性，内部和外部的主观性等，并由此说明两种市场过程与两种主观之间的对应关系，最后，简述市场过程理论的政策含义。

消费者发现什么是有价值的，企业家发现哪里有机会，这都属于外部的主观。由此，我们也会明白，投机者与企业家的区别，其追根溯源，并不在于机会的发现上（外部的主观），而在于他们对其生命价值的意识上（内部的主观）。但除了这种外部意义上的主观之外，还有一种内部的主观，它指的是企业家对自己生命价值的自我意识，可以称之为心灵的主观或灵魂的主观。再看消费的行动本身，传统上，人们一般认为价值是在消费过程中获得的，但这并不准确，因为消费者首先要发现什么对他有价值，也即，消费是一个价值发现的过程，而不仅是欲望满足的过程。

此外，生产的主观性还表现在最重要的生产活动是个体的思想创造上，而思想创造显然是非常主观的活动。比如，通过为个体发挥自己的才能，努力实现自己的价值提供更大的空间、创造更好的条件来实现诸如经济增长或充分就业等目标，而不是以损害个体的上述权利，扭曲正当的规则来实现其政策目标，何况，也根本不可能真正如其所愿，这也是经济规律对世人的启示和告诫。

可以说，个体意识到生命价值的过程与意识到什么是正义，从而改进规则的过程是同时发生的。可以说，市场过程包括两个方面，一是消费、生产的过程，也即通常所说的经济过程。

因此，市场过程是无数个体内部的主观与外部的主观共同驱动的产物。要知道，任何生产都不可避免地要解决发现市场需求的问题，而计划经济就是这种错误两分法的产物，把生产问题单纯地变成降低成本或增加产量的数学问题，完全不考虑市场的发现。简言之，良好的政策应该是有利于市场过程展开的政策，政策目标应该通过市场过程的展开来实现，而不能以损害市场过程为代价。同时，市场过程的思想也为制定政策提供了理论依据。换言之，该商品若不能满足他的个人需求，那就不是他的消费品，这就意味着，消费品本身是个体的主观概念。除此之外，内部的主观还有着规则的蕴意。

凯恩斯主义者用商品供求总量的变化去说明价格的变化，不考虑消费者的价值发现，但若从奥地利学派市场过程的角度来分析，自然就不成立了。准确地说，企业家精神是由内而外的，外部的主观（发现机会）是由其内部的主观所驱动的，没有这种内部的主观，个体只是约束条件下追求最大利益的投机者，算不上是真正的企业家。

毋庸置疑，只有满足个体需求的商品对他而言才是他的消费品。大体上，我们可以把这两个过程与前面所说的两种主观分别对应起来，也即，经济过程主要源于外部的主观，而规则改进的过程主要源于内部的主观，与内部的主观决定外部的主观一样，规则改进的过程也决定了经济的发展过程，换句话说，经济过程的推进需要以规则的改进为基础、为根本、为条件。

必须明确，生产本身并不意味着创造价值，有的生产甚至是在消灭财富，可以说，只有满足消费者需求的生产才是真正意义上的价值创造，这也是生产的主观性的一个体现。我们说，市场规则的进步虽然是自发的，但并不是自动的，它是在个体意识到什么是正义的过程中不断改进、不断演化的。

但实际上，这相当于把真正的经济学问题排除了，转化成单纯的数学演练，并不具备真正的现实意义。在主流经济学中，生产和消费是两分的，互不相关，经济学家分别为二者设定了各自的最大化函数，随后，剩下的就是求解最优的问题了。市场过程是奥地利学派经济学重要且基本的思想之一，与新古典经济学的理论基础市场均衡不同，市场过程通过对市场行为的动态分析可以帮助人们更真实、更准确地理解现实世界的经济规律。深圳特区报，2016.12.20 进入 朱海就 的专栏 进入专题： 市场 过程 。

对此，奥地利学派的观点是：生产与消费不可分，生产的核心是发现市场机会而不只是降低成本，生产的组织形式是企业家-企业，如此，与市场经济的真实情况才是更相符、更匹配的。为此，米塞斯特别强调，经济学是关于思想的科学，而不是关于物质生产的科学

政府本身也应该是竞争性的，洛克说当人们不愿意继续服从该政府时，可选择别的地方的政府。但在边际革命之后，人们意识到对财产来说，重要的不是使用价值，而是价值，用门格尔的话说，就是我们意识到我们对它的支配，关系到我们欲望的满足时，为我们所获得的意义。

政府垄断产权保护之后出现了一个严重的问题，那就是取消了相关产品与服务的价格，使人们不能以一种经济的方式保护其产权。除此以外，一个人拥有的财产的价值很大程度上还取决他人，如其他人对你的财产的需求增加，你所拥有的财产的价值就会上涨。

财产的个人所有之所以重要，不仅在于它是市场交易的前提，而且也是市场竞争的前提。一个人所拥有的财产的价值取决于他能否将它用于最能满足他人需求的环节中，在不同的环节中，财产具有不同的形态，有时是货币，有时是实物。对于使用价值意义上的财产来说，只要不被偷，被抢或被骗，产权就算是受到了保护。我们知道，个体总是努力地保护其财产不贬值，如有市场，他就可以选择，把财产用到更能满足人们需求的环节中去，这样他的财产的价值就有可能得到保护，甚至有增值。

下面首先从财产（包括资产）的经济性质开始说明。政府一定程度上能够保护一个人的财产不被偷、不被抢，但政府能保护你财产的价值吗？显然政府没有这样的能力，当然人们也不会认为这是政府的职责。

如前所述，当财产在个人手中时，个人出于保护其产权（财产价值）的考虑，会努力地发挥他的企业家创造性，把他的财产用到他认为最能保值或升值的领域中，这样就出现了竞争，产生财产本身的价格与保护的价格，这些价格将进一步地指引人们如何更好地保护其财产。同样地，这些产品与服务也只有在市场竞争中才会不断地涌现出来，满足人们多样化的需求。

当把产权保护与市场联系起来时，我们对财产的个人所有的意义也有新的认识。在边际革命之前，古典经济学家从使用价值的角度理解财产，财产主要是指具有使用价值的财物，保护产权即保护财物的使用价值不受侵犯。